Argentina

"Toda actividad intelectual que no sirve a la lucha de liberación nacional es fácilmente digerida por el opresor y absorbida por el gran pozo séptico que es la cultura del sistema. Nuestro com­promiso como hombres de cine y como individuos de un país dependiente, no es ni con la cultura universal, ni con el arte ni con el hombre en abstracto. Es ante todo con la liberación de nuestra Patria, con la liberación del hombre argentino y latino­americano."

Bolivia

"La carencia en un filme de una forma creativa coherente redu­ce su eficacia, aniquila la dinámica ideológica del contenido v sólo nos enseña los contornos y la superficialidad, sin entregar­nos ninguna esencia, ninguna humanidad, ningún amor, categorías que sólo pueden surgir por vías de la expresión sensible, capaz de penetrar en la verdad."

Brasil

"Podemos definir nuestra cultura como una cultura del ham­bre. Ahí radica la trágica originalidad del Cinema Novo frente a la cinematografía del mundo entero: nuestra originalidad es nuestra hambre, de la que proceden todas nuestras miserias. La expresión cultural auténtica del hambre es la violencia. La esté­tica de la violencia es revolucionaria, no primitiva. En esta fase, incluso el colonizador deberá prestar atención al colonizado. Sin embargo, esa violencia no es dictada por el odio, sino por el amor, por un amor de la acción, del cambio."

Colombia

"El tercer cine ha dado pasos importantes, pero todavía cortos y tímidos pasitos en su conjunto. El otro cine se debate en la desorientación cultural, en sus opciones sinceras, y el oportu­nismo, en las deshonestas. El cine, como toda la cultura colom­biana, deberá buscar su contenido más vital en las fuerzas de vanguardia que hoy traducen los mejores sentimientos libertarios del pueblo. Para que se intente poner a la par y contribuir con su grano de arena a las nuevas tareas de la liberación."

Cuba

"En la tarea de contrainformación que realizan los cineastas revolucionarios hav que destacar de manera singular la obra de los latinoamericanos que, dentro y fuera de sus países, luchan por afirmar la cultura nacional, convirtiendo al cine en un arma al servicio de la liberación nacional. Realizada en las difíciles circunstancias de países dominados, ocupados o dependientes, estas obras serán vistas hoy v mañana como una muestra de cultura militante, que, unas veces aprovechando toda la tecno­logía contemporánea, y otras, de forma casi rudimentaria, han salvado para la posteridad la imagen del presente."

Chile

"Entendemos por arte revolucionario aquel que nace de la realización conjunta del artista y del pueblo unidos por un objetivo común: la liberación. El cine revolucionario no se impone por decretos. Por lo tanto no postulamos una forma de hacer cine sino tantas como sean necesarias en el transcurrir de la lucha. Rechazamos todo sectarismo en cuanto a la aplicación mecáni­ca de los principios antes enunciados, o la imposición de crite­rios formales oficiales en el quehacer cinematográfico."

El Salvador

"Sin formación ni tradición cinematográfica en El Salvador, éra­mos como un cero a la izquierda. Lo importante es que sabíamos que era necesario que el proceso revolucionario de nuestro país fuera registrado cinematográficamente y nos lanzamos a hacer­lo. Intentamos la búsqueda de una manera propia de decir las cosas cinematográficamente, que se ajuste a nuestra realidad. Cuidamos de que nuestras películas estén bien realizadas por­que estamos convencidos de que mientras más calidad artística tengan, mayor será su eficacia política."

México

Nicaragua

"A través de todos y de cada uno de nuestros trabajos, deberemos satisfacer las necesidades inmediatas de movilización, de educación, de recreación, que nos exige la actual etapa de reconstrucción nacional, esforzándonos por realizar obras cinematográficas de valor permanente que se inserten en la mejor tradición del cine progresista y revolucionario que se ha producido y produce en América Latina, y finalmente, en la cultura universal, como parte de una lucha regional, continental v mundial por la liberación definitiva de todos los pueblos oprimidos. El nuestro será un cine nicaragüense, lanzado a la búsqueda de un lenguaje cinematográfico que ha de surgir de nuestra realidad concreta y de las experiencias particulares de nuestra cultura."

Perú

"La obligación de los cineastas será la de llevar la realidad al pueblo, devolverle una imagen de sus luchas, un reflejo de su propia condición de clase, que permita al hombre latinoameri­cano reconocerse a través de esa imagen que se le ofrece por su propia capacidad creadora v liberadora, por su propia fuerza estratégica, histórica e incontenible; v ese compromiso no reco­noce géneros ni modos únicos. Damos así como alternativa al cine nacional, su inserción dentro de las luchas populares por su liberación."

Uruguay

"Estamos llegando a un público al cual nunca se había llegado antes con este trabajo. La gente de los sindicatos, las parro­quias, que no asisten a las grandes funciones en las grandes salas de la Cinemateca, pero que asisten a las proyecciones en sus locales y participan de las discusiones. El material que difundimos principalmente, es el cine político, de combate, con procedencia del Tercer Mundo."

Venezuela

"En el caso venezolano, la larga e intensa dominación imperia­lista, sus incidencias sociales y económicas, ha conformado una cultura de la dependencia, fuente de ansias y expectativas netamente diferenciables de lo que tradicionalmente se llamó 'traumas de la dependencia'. Ante este cuadro, una opción vá­lida sería un cine que ilumine los pliegues, los vericuetos, todas las alternativas y ansias de esta nueva forma de civilización híbrida que produce el capitalismo dependiente. Un cine que revierta y desmonte los mecanismos de la cultura de la depen­dencia."